sexta-feira, 29 de junho de 2012

Hebe


Hebe era a deusa da juventude, e por ter tal dom, ela teve de fazer vários trabalhos domésticos no olimpo (ex: preparar o banho de Ares, ajudar Hera a "arrumar" sua carruagem e servir néctar e ambrosia aos deuses.), certo dia, os deuses riram dela e gozaram dela, ela não aguentou, e por isso ela desistiu, e começou a dançar com as musas a musica que Apolo tocava. Logo ela se apaixonou por Hercules, e ele se casou com ela, tendo 2 filhos: Alexiares e Anicetus. 

Textos retirados de outros lugares:
Na mitologia grega, Hebe (em grego: Ήβη) é a deusa da juventude, filha legítima de Zeus e Hera. Por ter o privilégio da eterna juventude, representava a donzela consagrada aos trabalhos domésticos. Assim, cumpria no Olimpo diversas obrigações: preparava o banho de Ares, ajudava Hera a atrelar seu carro e servia néctar e ambrosia aos deuses. Um dia, quando executava essa tarefa, caiu numa posição inconveniente. Segundo uma versão, os olímpicos puseram-se a rir sem parar e a jovem, envergonhada, negou-se a continuar servindo-os. Foi substituída pelo mortal Ganímedes. Hebe dançava com as Musas e as Horas, ao som da lira de Apolo. Desposou Hércules, quando o herói, após sua morte, foi imortalizado, e com ele teve dois filhos, Alexiares e Anicetus.

(Texto retirado de: http://pt.wikipedia.org)



Deusa da Juventude e de todo o vigor com ela implicado, Hebe é filha de Hera e Zeus e herdeu da mãe o presídio sob o casamento: Hebe é a Deusa das noivas jovens que foi oferecida pela sua mãe a Héracles em casamento, depois de este ter conseguido ultrapassar todos os obstáculos que Hera pusera no seu caminho para ele crescer.

O mito conta que em tempos Hebe era a portadora da taça das bebidas no Olimpo, transportando-a durante os banquetes dos Deuses, enchendo as suas taças quando estas se esvaziavam. No entanto, inundada do fulgor da juventude, ela entornou acidentalmente um pouco de ambrósia sobre um Deus e foi imediatamente removida do cargo. Zeus viu nisto uma oportunidade e pôs o seu amante Ganimedes no lugar da filha, para assim o proteger da sua mulher, Hera.

Como aquela que alimentava os Deuses, Hebe é vista também como a Deusa da Imortalidade, aquela que concede a força com que os Deuses não envelhecem e permanecem "congelados" na sua imagem arquétipa, que seja de adolescente, como em Eros, de jovem, como em Apolo ou Artémis, de adulto, como Deméter ou Héstia, ou de pessoa madura, como acontece com Zeus ou Poseidon. Para além disso é também a ela que os mortais recorrem para obter juventude, quer seja para a manter quer para obter um revenuscimento o que faz dela, de acordo com a nossa sociedade, uma das Deusas da beleza.

Assim, não admira que Hebe fosse frequentemente associada com Afrodite, quer como sua companheira ou sua mensageira que ao espalhar a juventude espalha também as paixões associadas a ela e a beleza. Mas permanece também sempre associada à sua mãe, Hera, cuidando dela e dos seus filhos. Finalmente, encontramo-la ligada intimamente a Héracles, o seu marido. O seu culto é, na maioria das vezes, sempre misturado com o destes Deuses e raramente individual, excepto, talvez, a nível indivídual com pessoas a quererem a sua juventude, mas isto não passa de mera conjectura.

Possuía, no entanto, um templo e culto só para ela em Flios, no Sul da Grécia. Aí era chamada com o epíteto de Ganymeda e não possuía qualquer imagem de culto, o que é bastante invulgar. Em Flios a Princesa era também venerada como a que perdoa os que suplicam por perdão: criminosos ou pessoas que procurassem expiação no seu templo eram perdoados pela Deusa e livres de todos os crimes.

É possível, segundo Aelian, que os seus animais sagrados fossem o galo e a galinha que eram mantidos no templo em honra de Hebe e Héracles. Provavelmente o galo será sagrado a ele e a galinha a ela, já que o complexo sagrado era contituído por dois templos e as galinhas eram alimentadas no de Hebe, existindo uma corrente de água entre os dois templos para que não haja galinhas no de Héracles nem galos no de Hebe.

Um dos seus epítetos era Basileia, a Princesa, e ela era muitas vezes chamada assim, sem qualquer outra referência a quem se tratava, o que faz dela a Princesa dos Deuses. Outro título, Dia, a Brilhante, ou a de Zeus, reforça isto, já que este título pertencia também a Zeus sob a forma de Dios. Outro título seu, Ganymeda, significa "a Princesa que faz felicidade" indica também a sua ascenção real.

(Texto retirado de: http://calle.no.sapo.pt)

quinta-feira, 28 de junho de 2012

Moros

Hoje irei postar sobre Moros, o deus da sorte e do destino. Dizia-se que ele via o destino de todos, desde uma pequena lagarta até a de um deus ou titan. Os gregos o imaginavam como um deus em que estava nos céus, com um cajado em uma de suas mãos e as estrelas na outra mão. Nem Zeus podia evitar o que ele via no destino, ninguém podia, nem ele mesmo. Ele tinha um livro, onde apenas os oráculos podiam ler e ver. Os gregos o consideravam marido de Ananke e pai das moiras. Já que os gregos não podiam falar com ele, eles iam a busca das moiras, a quem pediam o futuro.

quarta-feira, 27 de junho de 2012

Momo

  Momo (é uma mulher e não homem!), era a deusa do sarcasmo e da ironia. Dizem que ela que iniciou a guerra de Tróia, pois uma vez ela foi presa, pois ela gozava de todos os deuses, e reclamava de suas criações:
Criticou Atena por ter criado a casa, pois devia ter rodas de ferro em sua base, para que o dono pudesse levá-la assim que viajasse. Zombou de Poseidon por ter criado o Touro com os olhos sob os chifre, pois achava que eles deviam estar no meio, para que ele pudesse ver suas vítimas, e vários outros insultos com outros deuses.
E por isso, ela foi presa. Zeus, falou a ela que poderia ser libertada, mas ela teria que ajuda-lo em seu caso (a Terra estava oscilando com o peso de seus habitantes). Ela, em resposta, falou com ironia que ele criasse uma mulher bem bonita (Helena), para que as atuais nações guerrearem. Sabem nos carnavais? (que eu não gosto muito) La existe o Rei Momo né? Sabiam que ele foi baseado na deusa? Sim, é verdade.


Textos retirados de outros lugares:


Hesíodo contava que Momo (nome feminino, ao contrário do que se pensa) é uma filha de Nix, a Noite (Teogonia, 214). Luciano de Samosata recordava (no diálogo ampliado Hermotimus), em que esta foi convidada para avaliar a criação de três deuses em concurso: Atena, Posídon e Hefesto. Criticou Atena por ter criado a casa, pois devia ter rodas de ferro em sua base, para que o dono pudesse levá-la assim que viajasse. Zombou do deus do mar por ter criado o Touro com os olhos sob os chifre, quando esses deviam estar no meio, para que ele pudesse ver suas vítimas. Por fim criticou o ferreiro dos deuses por ter fabricado Pandora sem uma porta em seus peitos para que se pudesse ver o que ela mantinha oculto em seu coração.
Não bastando isso, ironizou Afrodite, ainda que tudo quanto pudesse dizer dela era que não passava de uma tagarela e que usava sandálias que rangiam no piso do Olimpo. Por fim, teve a audácia de fazer comentários jocososos sobre a infidelidade de Zeus para com Hera. (Filóstrato), Epístolas). Devido a tais coisas, foi exilada do Monte Olimpo.
Porém, mais tarde, estando Zeus preocupado com o fato de que a Terra oscilava com o peso que a humanidade fazia, permitiu o retorno de Momo ao convívio do Olimpo desde que o ajudasse a descobrir um remédio para tal problema. De forma descontraída e irônica ela sugeriu que ele criasse uma mulher, muito bonita, pela qual muitas nações guerrassem e assim se destruíssem. Zeus levou-a a sério e assim nasceu Helena, que levou os gregos à guerra de Tróia.

(Texto retirado de: http://pt.wikipedia.org)


O rei do carnaval brasileiro tem sua origem na mitologia grega. Momo, filho do Sol e da Noite, é conhecido como o deus da sátira, do sarcasmo, do culto ao prazer e ao entretenimento, do riso, da pilhéria, das críticas maliciosas, etc. Segundo a história, ele tinha o costume de criticar os feitos de outros deuses. Uma vez, solicitado para opinar sobre obras de Zeus, Atena e Prometeu, fez-lhes severas críticas. Irados, os deuses o expulsaram do Paraíso, vindo ele cair no planeta Terra. Dizem que veio para tirar o sossego dos homens. Teria sido?

(Texto retirado de: http://www.verdestrigos.org)

terça-feira, 26 de junho de 2012

Harpócatres

Ola gente, hoje eu venho postar sobre Harpócatres, deus do silencio. Os gregos o conheceram pois quando conquistaram o Egito, eles viram a imagem de Hórus com o dedo levantado na frente da boca, e para os gregos, isso simbolizava o silencio, mas a verdade, é que isso significava criança. No Egito, Hárpócrates se chamava Hórus, filho de Isis e Osiris. Acho que hoje em dia as pessoas colocam o dedo na frente da boca por causa dos gregos, ta bem, eu não acho, tenho certeza. posto que vocês achavam que os gregos não tinham nada a ver com as coisas do Egito né...


Textos retirados de outros lugares:
Harpócrates (em grego: Ἃρποκράτης), na mitologia grega, é o deus do silêncio. Foi adaptado pelos antigos gregos a partir da representação infantil do deus egípcio Hórus. Para os antigos egípcios, Hórus representava o Sol recém-nascido, surgindo todo dia ao amanhecer. Quando os gregos conquistaram o Egito, com Alexandre, o Grande, acabaram por transformar o Hórus egípcio numa divindade helenística conhecida como Harpócrates (do egípcio Har-pa-khered ou Heru-pa-khered, lit. "Har, a Criança").

(Texto retirado de: pt.wikipedia.org)



Harpócrates é o deus do silêncio, quem curte mitologia certamente o conhece, Harpócrates é o deus Hórus na sua infância, representado de uma maneira diferente o deus Hórus recebe o nome de Harpócrates,.
Harpócrates normalmente era representado como uma criança de trança (como as crianças egípcias usavam naquela época), saindo de uma flor de lótus, sempre com o dedo na boca, como se estivesse pedindo silencio.
Harpócrates é filho de Ísis e de Osíris, sua mãe Ísis o escondeu num pantano para esconde-lo de seu tio Seth, mas Ísis deixou Hathor para cuidá-lo, Harpócrates também é o protetor das crianças e da infância, pois tinha a imagem do deus protetor da infancia Bes em sua cabeça, algumas vezes ele era representado em cima de crocodilos em vez de uma flor de lótus, assim lembrando a imagem de Hórus em cima dos crocodilos.
Seu nome Harpócrates singnifica "Hórus criança" ou "menino".

(Texto retirado de: http://allofthemitology.blogspot.com.br)

segunda-feira, 25 de junho de 2012

Asclépio

  Hoje irei postar sobre Asclépio (ou Esculápio), que era deus da medicina. Ele não era um deus olimpiano, mas ele era bem reconhecido por seu poder (medicina). Dizem que ele foi filho de Apolo, e Quíron o ensinou a arte da cura, mas ele ficou tão bom, que ele podia fazer os mortos voltarem a vida, e por isso, Zeus o matou.
Entre as curas que teria operado, estão as de vários heróis feridos em Tebas, de Filocteto em Tróia, do tirano de Epidauro, Ascles, de uma doença nos olhos, as filhas de Proetus que haviam sido enlouquecidas por Hera, restaurou a visão aos filhos de Fineu, curou com ervas as feridas de Hércules em sua luta contra a Hidra de Lerna, devolveu à vida Orion, Hipólito, Himeneu, Tindareu, Glauco, Capaneu, Panassis e Licurgo.
Ele é representado como um homem adulto, vestido de uma túnica que lhe descobre o ombro direito, e apoiado a um cajado onde se enrola uma serpente (este cajado é seu principal símbolo).


Texto retirado de outro lugar:

Esculápio (em latim: Aesculapius) ou Asclépio (em grego: Ἀσκληπιός, Asklēpiós) é o deus da Medicina e da cura da mitologia greco-romana. Não faz parte do Panteão das divindades olímpicas, mas acabou por se tornar uma das divindades mais populares do mundo antigo, a ponto de Apuleio dizer dele: Aesculapius ubique (Esculápio por toda parte).
Existem várias versões de seu mito, mas as mais correntes o apontam como filho de Apolo, um deus, e Corônis, uma mortal. Teria nascido de cesariana após a morte de sua mãe, e levado para ser criado pelo centauro Quíron, que o educou na caça e nas artes da cura. Aprendeu o poder curativo das ervas e a cirurgia, e adquiriu tão grande habilidade que podia trazer os mortos de volta à vida, pelo que Zeus o puniu, matando-o com um raio. O seu culto disseminou-se por uma vasta região da Europa, pelo norte da África e pelo Oriente Próximo, sendo homenageado com inúmeros templos e santuários, que atuavam como hospitais. A sua imagem permaneceu viva e é um símbolo presente até hoje na cultura ocidental.

(Texto retirado de: http://pt.wikipedia.org)

quinta-feira, 21 de junho de 2012

Tártaro

Tártaro (titã):
Tártaro era filho de Caos (algumas pessoas o consideram irmão dele), ele era a personificação do mundo inferior (Urano - céu, Gaia - terra, Tártaro - mundo inferior). Ele já teve alguns filhos com Gaia, como o poderoso Tifão. O Tártaro dicava no lugar mais profundo da Terra (mais ou menos como Hades, mas ele ficava muito mais no fundo, e era mais forte que Hades). Já foram aprisionados no Tártaro: Cronos, alguns ciclopes e hecatonquiros e alguns titãs. Os titãs foram presos la por causa de Zeus, que os puniu (principalmente Cronos pois o cortou em 1000 pedaços e o deixou la). Tártaro era o que? Um lugar ou um titã? Ele era ambos, não há como explicar, mas ele era ambos.


Texto retirado de outro lugar:

Na mitologia grega, o Tártaro é personificado por um dos deuses primordiais, nascidos a partir do Caos (apesar de alguns autores o considerarem irmão de Caos). Suas relações com Gaia geraram as mais terríveis bestas da mitologia grega, entre elas o poderoso Tifão.
Assim como Gaia é a personificação da Terra e Urano a personificação do Céu, Tártaro é a personificação do Mundo Inferior. Nele estão as cavernas e grutas mais profundas e os cantos mais terríveis do reino de Hades, o mundo dos mortos, para onde todos os inimigos do Olimpo são enviados e onde são castigados por seus crimes. Lá os Titãs são aprisionados por Zeus (Júpiter), Hades (Plutão) e Poseidon (Netuno) após a Titanomaquia.
Na Ilíada, de Homero, representa-se este mitológico Tártaro como prisão subterrânea 'tão abaixo do Hades quanto a terra é do céu'. Segundo a mitologia, nele são aprisionados somente os deuses inferiores, Cronos e outros titãs, enquanto que os seres humanos, são lançados no submundo, chamado de Hades.

(Texto retirado de: http://pt.wikipedia.org)

quarta-feira, 20 de junho de 2012

Téia

  Téia era a deusa titanide grega da visão (eu não estou me referindo a visão como sentido, e sim, estou falando da visão do futuro). Ela era filha de Gaia com Urano (mitologia) e tinha main onze irmãos (titãs).
  Sua mãe estava cansada com os ciúmes doentio de Urano. Ele era tão ciumento, que tinha medo que Gaia o "chifrasse" até mesmo com um de seus doze filhos! Certa vez, a pobre mãe de Téia, cansou-se de tanta desconfiança e pediu para que um de seus doze filhos dessem uma boa lição em Urano. Mas Téia não pôde ajudá-la, pois estava muito ocupada tendo premonições de coisas que iriam acontecer. O único dos titãs que acabou tendo coragem para enfrentar o pai, foi Cronos.

terça-feira, 19 de junho de 2012

Monte Ótris


  Na mitologia grega o monte Ótris foi a base dos Titãs durante a guerra de dez anos travada com os Deuses Olímpicos, conhecida como Titanomaquia.

  O monte Ótris é uma montanha na Grécia que é localizado na parte nordeste da Ftiótida, no sul da Magnésia. O topo da montanha está a 1.728 metros de altura, na fronteira regional. A maior parte de sua área é desabitado, tanto na parte norte quanto sul, sendo que Anavra é a exceção, o que faz da cidade uma das poucas comunidades no sudoeste da Magnésia. O monte tem de 15 a 20 quilômetros de comprimento, e sua largura, no eixo norte-sul, é de cerca de 10 a 15 quilômetros. Está localizado ao nordeste de Lâmia, sudeste de Domokos e ao sul-sudoeste da região de Vólos. A maior parte de sua superfície está coberta por rochas, enquanto florestas cobrem as suas encostas e o cercam. Seu nome local é 'Monte Goura'.
  A vista de seu cume abrange a parte sudoeste e partes da região sudeste da Magnésia, juntamente com a parte sul da prefeitura de Lárissa, o nordeste, centro e noroeste da Ftiótida, e a porção noroeste da ilha de Eubeia. As estradas que chegam ao monte se aproximam pelo sul da cadeia de montanhas, e toda a área é um parque nacional. A própria montanha, além de ter poucos cumes, apresenta diversos vales e riachos; toda a área abaixo de 1.000 metros está coberta por florestas.

Hipocampos

 Hipocampo é um "cavalo meio peixe", da cintura para cima um cavalo, e da cintura para baixo um peixe. Na mitologia grega, o hipocampo servia de companhia e montaria às nereidas e de animal de tração ao carro de Poseidon. O hipocampo aparece pouco na mitologia grega, e poucas pessoas os conhecem. Eles aparecem no jogo "Age of Mythology" e no livro "Percy Jackson e O Mar de Monstros".

segunda-feira, 18 de junho de 2012

Dragões

Dragões são criaturas que aperecem em vários mitos (não apenas os gregos, mas outros também). São representados como animais muito grandes, normalmente semelhantes a imensos lagartos ou serpentes, muitas vezes com asas, poderes mágicos ou hálito de fogo. A palavra dragão é originária do termo grego drakôn, usado para definir grandes serpentes. Na modernidade, os dragões se tornaram um símbolo atrativo para a juventude. São criaturas poderosas que dão a ideia de força e controle, ao mesmo tempo que a capacidade de voar remete à ideia de liberdade. O dragão desenhado no estilo oriental é parte quase obrigatória de logotipos de academias de artes marciais pelos motivos já citados e pela sua ligação com a história dos países asiáticos onde estes esportes surgiram. Existem também dragões verdadeiros no mundo real. Não se tratam realmente de dragões, com asas e tudo mais, mas sim de diversos seres vivos que, por alguma semelhança qualquer, foram batizados assim em homenagem as estas criaturas mitológicas.

domingo, 17 de junho de 2012

Quíron

Por meio de pedidos, venho trazer este conteúdo:

Quíron, na mitologia grega, era um centauro, considerado superior aos outros centauros (que eram bebados e as vezes meio doidos), Quíron era inteligente, civilizado, bondoso, e célebre por seu conhecimento e habilidade com a medicina. Poucos sabem, mas Quíron foi filho de Cronos, que o teve quando se desfarçou de cavalo para sua esposa (reia) não encontra-lo. Aquiles, Aristeu, Medeu, Pátroclo e Peleu foram seus aprendizes, ele lhes ensinou como lutar, mas todos, infelizmente morreram.

quarta-feira, 13 de junho de 2012

Deméter


  Deméter era deusa da agricultura. Ela era filha de Reia e Cronos.  É propiciadora do trigo, planta símbolo da civilização. Na qualidade de deusa da agricultura, fez várias e longas viagens com Dionísio ensinando os homens a cuidarem da terra e das plantações. Ela era representada sentada, com tochas ou uma serpente. Quando Hades raptou Perséfone (sua filha) e a levou para seu reino, Deméter ficou desesperada, saiu como louca Terra afora sem comer e nem descansar. Decidiu não voltar para o Olimpo enquanto sua filha não fosse devolvida a ela, e culpando a terra por ter aberto a passagem para Hades levar sua amada filha, ela disse:
– Ingrato solo, que tornei fértil e cobri de ervas e grãos nutritivos, não mais gozará de meus favores!
  E a partir deste dia, a terra se tornou pobre, as plantas não conseguiam crescer, pois morriam. E logo, Hades também engoliu Deméter, e com a situação caótica em que estava a terra estéril, Zeus pediu a Hades que devolvesse Perséfone. Ele concordou, porém antes, fez ela comer um bago de romã, e assim a prendeu para sempre no mundo inferior (pois quem comesse qualquer alimento nessa região ficava obrigado a retornar).

domingo, 10 de junho de 2012

Oráculo de Delfos


Templo dedicado à Apolo
  O oráculo de Delfos (um oráculo é aquele que tem visões, e geralmente as compartilha) ficava dentro de um templo dedicado a Apolo (deus do Sol e das profecias). Os gregos iam ao oráculo para perguntar aos deuses sobre problemas do cotidiano grego (guerra, vida sentimental, previsões de tempo, etc.). Acreditava-se que os deuses ficavam dentro dos oráculos, junto com ninfas e musas, orientando as pessoas. O oráculo de Delfos é citado na série de Percy Jackson e os olimpianos.

quarta-feira, 6 de junho de 2012

Dionísio



  Dionísio foi o criador do teatro, e em suas festas, sempre havia vinho.  Filho de Zeus e da princesa Semele, foi o único deus olimpiano filho de uma mortal, o que faz dele um "semi-deus". O desenvolvimento do Teatro Grego teve origem no culto prestado a Dioniso em Atenas. O festival principal no qual as tetralogias em competição eram executadas era conhecido como Dionisía Urbana. Era um evento anual importante para a democracia. O teatro de Dioniso estava situado na encosta Sul da acrópole de Atenas, com lugares para um público de 17.000. Havia também os concursos dramáticos da Dionisía Rural e o festival Lenaia, cujo nome é um sinónimo de "Ménade". As peças também eram executadas no festival Anthesteria, que honrava Dioniso.

segunda-feira, 4 de junho de 2012

Harpias

As harpias eram criaturas feias, tinham um corpo de mulher, mas um pouco parecido com de uma águia. Elas gostavam muito de comer carne humana (como os urubus), e por isso todos tinham medo delas. O mito principal das Harpias relaciona-se ao rei da Trácia, Fineu, que tinha a seguinte maldição: tudo que fosse colocado a sua frente (principalmente comida) seria carregado pelas Harpias, que inutilizavam com seus excrementos o que não pudessem carregar, e perseguidas pelos argonautas (a pedido de Fineu), obtiveram em troca da vida a promessa de não mais atormentá-lo. As harpias tinham uma irmã que era uma deusa: Iris.
Sim, é verdade, a "deusa do arco-iris" era irmã das harpias.

domingo, 3 de junho de 2012

Midas

Toque de Ouro


Certo dia, Dionísio (deus do vinho e das festas) havia se "perdido" e alguns camponeses o ajudaram por 10 dias      e 10 noites. No 11° dia, Dionísio disse a um deles que concederia qualquer desejo, e uma delas pediu para que tudo o que tocasse se transformasse em ouro. E assim foi feito. Ele estava muito feliz com isso, mas em certo dia, ele queria comer, e quando foi tocar em seu pão, ele se transformou em ouro, não deixando o pobre Midas comer. Depois, ele tentou beber um pouco de vinho, mas o vinho também se transformou em ouro, então ele viu que não iria sobreviver com isso. Muito triste com isso, falou a Dionísio que queria muito que retira-se seu dom, e ele respondeu:
 -Vá ao rio Pactolo, e banhe seu corpo inteiro la dentro, e assim, seu dom sumirá.
E assim foi feito, e a partir deste dia, ele odiou a riqueza.

Orelhas de Burro

Quando ele se cansou da riqueza, foi morar no campo, cultuando Pã (deus das florestas). Certo dia, Pã decidiu que sua musica era melhor que a de Apolo, e começou uma briga. Para resolver isso, eles escolheram um "juiz" e tocaram suas musicas. O juiz decidiu que Apolo havia ganhado, mas Midas disse que Pã havia sido melhor, e com muita raiva disso, Apolo transformou suas orelhas em orelhas de burro.

O Cabeleireiro

Midas não contou nada para ninguém sobre as orelhas de burro, apenas a seu cabeleireiro, que não pode se conter, e abriu um buraco no chão e falou o tal segredo. Logo nesse buraco em que ele falou, nasceu uma arvore, que quando estava madura começou a sussurrar o segredo toda a vez que uma brisa passava.